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  • 祈竹仁波切答:甚么是'根本上师'?一个人可以有多于一位'根本上师'吗?

    师长之中,哪一位的教法对你最有益处,他就是你的根本上师。你的根本上师未必有名气,也不一定说法善巧,甚至可能是从未正式登座说法的一位普通僧人。一旦你心中生起觉受,感到这个人就是你的根本上师,他就成为了你...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12004013016.html
  • 修道要返本还原(宣化上人开示)

      这个身,不是由五蕴所积聚成的,也不是从十二处或十八界来的。佛既没有一个形相,众生为什么能见到佛的三十二相八十种好?这是随顺众生的分别心而示现。因为众生有分别好或不好的心,佛为了要使众生发菩提心,而示现种种不同的身,增加其欢喜心,增加其信仰心。这是善巧方便的法门。   男人想找个美丽的女人做太太,女人想找个英俊的男人做丈夫,这是证明人人欢喜美的,不欢喜丑的;人同此心,心同此理,人人都...

    宣化上人

    戒淫

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/08471713462.html
  • 做个常不轻菩萨

    这个群体。与人为善,宽容大度处事待人,尽可能的,在不伤害别人自尊心的前提下,诚恳而婉转善巧的劝导、真诚的安慰并化解其苦恼,鼓励其改之,自己吃了亏,受了骗,只要以后,加以小心提防,不再故伎重演,也没必要...

    西爷

    常不轻|忍辱|诽谤

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/12272119386.html
  • 共修与独修

    ldquo;依众,合众”的善巧方便。首先,它举行的地点,是一座清净、庄严,而宁静、安详的道场。人们一进入道场,也便自然地摄心庄穆起来。同时,在拜忏的过程中,由于梵呗、唱诵、仪轨不断持续举行著...

    圣严法师

    共修|忏悔|圣严

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09294419711.html
  • 《问道》—与济群法师面对面

      济群法师在各地开设各种佛学讲座时,通常会留下一些时间为听众答疑解惑。这一双向交流的过程,既是对演讲内容的补充,更以其现实性、针对性及善巧圆融的特点,深受信众欢迎。其中的许多问题,曾在不同讲座中反复问到,可以说是学佛者最易遭遇的一些困惑,也是他们最为关心的一些话题。鉴于这些问答对大众具有普遍指导意义,故分门别类地整理出来,以供修学参考。   本书选编的问题共300多个,由上下两部分组成。 ...

    【佚名】

    |济群法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09083519757.html
  • 在轻松愉快之中获得福慧功德的方法

    善巧方便,在轻松、愉快之中就能获得福慧功德的方法,为什么不用呢? ...

    达真堪布

    |命运|随喜|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/11143020316.html
  • 第三届“法门之光”福慧营见闻录之五

    五戒释义以及八关斋戒释义。   下午14时30分,一场气氛活跃的“师长访谈,解答疑惑”在法堂举行,学员们纷纷将自己在学习生活中遇到的困惑与难题向法师求教,法师们细心解答,语言善巧,使学员们在轻松的...

    佚名

    |福慧营|法门之光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10525526754.html
  • 重庆华岩寺迎国庆修持活动—念佛篇

    果。古今以来,许多有缘众生,由于遭受厄运苦恼而称名号,由于称念名号而转危为安,也由于获得念佛的利益,而生信发愿,求生净土,见佛闻法。“先以欲勾牵,后令入佛智”这是菩萨化度众生的善巧方便。 ...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺迎国庆修持活动—念佛篇|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/00391830168.html
  • 重庆华岩寺今日观音法会开坛

    菩萨如何度化众生,其善巧方便的法门即是以三十三种身分、身相来随机教化。从圣人凡夫、天魔非人、或高官或孩童,随着不同的根器,观音菩萨即以最适合的方法,现身教化,救度众人走向成佛之道。 今逢...

    重庆华岩寺

    |重庆|华岩寺|观音法会|开坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/16403930477.html
  • 慧律法师开示 临终能否捐赠器官

    ,焉得慈悲之旨?”细究之,此非发心与否,而系能力问题,能力可及,自不待言。能力不及,何若安详往生,至极乐莲邦修学成道,斯时神通具足,又可以善巧方便,广度众生,远较捐赠器官,所救度者仅少数几人更胜。...

    慧律法师讲述

    |临终|捐赠器官|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/22465832675.html